鑒定產品類型字畫/古董/瓷器
用途收藏
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適用場景通用
服務地區全國
價值高只能說明東西貴重，它完全有可能出現在任何地方的任何人手里。給古玩斷真偽，絕不能看它在哪個人手里，而是看它的質，東西特有的質決定它是真的還是仿的。真東西完全可能在一位貧困者手里，假東西也有可能被富翁收到，絕不能以擁有者的貧富作為鑒定的依據，如此斷真偽顯然站不住腳的，完全是在以貌看物，以分析辨真偽。只說明奉行此理論的人不具備敏銳的眼力，用想當然的分析在鑒別東西，必定謬誤百出
鈞窯瓷器的釉中一般都有大小如針孔的稀疏大氣泡，以及由中小氣泡組成的氣泡群，各氣泡雖然大小不一，比較稀疏，但各氣泡間的距離大體均勻。鈞窯瓷器的氣泡，在器物全身的分布并不完全一致，而是有的部位較明顯，有的部位卻不明顯，也有的鈞窯器物通體都無明顯的氣泡(圖2、金代鈞窯標本釉面氣泡;圖3、北宋鈞窯月白釉紫斑碗)。
耀州窯瓷器的氣泡可分為兩種，一種氣泡細小且密集均勻分布，看起來并不明顯;另一種氣泡較大，分布稀疏、有層次感，看起來比較清晰，此種氣泡的特征為典型。有的器物上同時有兩種不同特征的氣泡，也有的器物上只有其中一種氣泡(圖4、宋代耀州窯青釉印花碗，圖5、宋代耀州青瓷缽，圖6、新仿耀州窯青瓷碗)。
經驗更可靠還是儀器檢驗更可靠？
收藏愛好者周先生近從廣州的一個古玩市場買回來了幾件書畫、瓷器古玩藝術品，拿給行家幫看，有說是真，有說是假。比如有一幅清代山水畫，有行家指出，這幅畫所用的紙張和墨，都是清代的沒有錯，但是畫畫的人卻是現代的。作假者只要找收藏清代墨塊的藏家，買回墨料研成墨，再找清代出產的紙張畫畫，就能輕易行家的眼睛。
大凡涉足收藏的人，努力地做一件事：鑒物。
是真?是偽?只要面對一件疑似古物的時候，我們調動所有的已知信息，試圖去其真其偽。然而，今人就是今人，無法穿越時光，今天的所知在歷史的未知面前，簡直矮小得可以忽視其存在，可是，人們常常不知其矮。于是，同一件東西，十人有十人的看法，指鹿為馬有之，令人啼笑皆非者有之，大家莫衷一是之后，真作假時假亦真，假作真時真亦假。
東西的確有真有假。但是，由于人們對它的認識能力有限，東西真假難辨也屬正常。但常有許多人，自以為是不說，把明明大開門的說成是假貨爛品，而把一眼當真難得珍品，或者把粗品普品當成珍品，鑒錯鑒假謙虛一點也罷，關鍵是他們鑒定時卻常?？跓o遮攔，不鑒物卻惡語攻擊收藏物的人，于是，常見論壇里吵作一團，文化人罵起人，無論帶不帶臟字，都是刻薄難聽之。
由于受制于經濟條件和老文物法的限制歷來僅僅局限于個人愛好和單打斗的層面，既缺乏廣泛、深入、系統的理論研究，又沒有全面、準確、及時的材料搜集、補充和更新，更缺乏、、專職的從業人員和機構，當今所有的所謂的的從業人員和機構，無一不是是順應新文物法的頒布而迅速升溫的文物市場的需要而從考古鑒定的人員和機構脫胎、轉化甚至而來。 而事實早已充分，不同于考古鑒定，以考古鑒定的理論、方式、方法、思維和眼光來搬用、套用、從事，簡直與令風馬牛硬相及者無異！
不少藏友拿著藏品東奔西跑，路費錢花的不少東西也沒賣掉，假藏品又被某些公司為真品，估個天價你天天生活在美夢中，到后只能雪上加霜。想賣掉藏品必須先交的費和前期宣傳費等等。成都亨得利珠寶有限公司古玩藝術品修復中心，為各位藏友提供評估服務，本中心擁有實戰派經驗豐富的師。結果市場認可，評估的價格符合當前行情。務實求真，絕不搞虛假、過于夸大藏品。本著為客戶負責，為客戶謀利益的原則，實事求是、細心仔細的為客戶。
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