鑒定交易中心地址成都
鑒定時間30分鐘
亨得利鑒定項目古玩收藏品
鑒定是真品能否出手可以聯系需求買家
鑒定面向范圍全國
成都亨得利中心于每周五、周六早上九點至下午五點現場藏品
亨得利是國家正規的具有古玩收藏品評估的機構，承接藝術品機構、、、、博物館、民間團體、收藏愛好者等對象的評估事項，為社會各界提供更具公信力的評估服務。務實求真，絕不搞虛假、過于夸大藏品，結果市場認可，評估的價格符合當前行情。本公司不做虛假，對贗品一律不出具書。
評估項目：古玩古董文物、收藏品、古玩、字畫、瓷器、青銅器、藝術品、錢幣、古玉器、寶玉石、隕石、奇石、雜件等
古董的基本目的是為了辨別真偽，判斷時代、產地和質量優劣，揭示歷代古董的內涵及價值，從一個側面研究人類的物質文化史和社會發展史。同時還起到保護祖國文物，提高人們藝術修養等作用，從而使其在現代人類社會發揮積極。近現代的古董古玩投資，也逐漸成為一種新興的產業.
古代藝術品制作，歷史悠久，樣式眾多，產量龐大，除了歷代流傳下來大量的傳世品，地下出 土物亦層出不窮。但是，歷史上某些人出于各種動機，對古董作了大量品或偽品 ，真真假假，魚目混珠。為了保護祖國的文物，研究古董的演變規律，所以，便需要對它的制作年代和真偽及其藝術水平的高下就叫作古董。
喀什大清星月銀幣
該幣背面有11顆星星和11個彎月連綴，此幣邊道五角隔鐫有“六三九八”、“三二七六”、“〇〇〇一”、 “〇三五七”等數字，經核查，實系電碼，應譯成“足湘壹兩”四字。
錢幣內容對者的學識水平也提出了更高的要求。者不但需要具有較為廣博的錢幣學和史知識，而且需要具有客觀分析問題的能力。在許多隨機的場合中，錢幣沒有查考資料的條件，要求者必須在短時間內動用自身的知識儲備，對錢幣的要點形成自己的看法。我感到學會唯物辯證的思維方法非常重要。錢幣的過程，其實就是以者所掌握的知識與錢幣自身所攜帶的信息交互印證的過程。在這個過程中者歷史地、客觀地、全面地分析和判斷是得出正確結論的保證。
對于古幣，學習和實踐是相輔相成的兩個條件，不斷學習、反復實踐，水平才會穩步提高。同時實踐又是了解實際情況，開拓視野的良機。宏觀的認知，有助于微觀的判斷。前幾年有感于某些“”古玩古董，我寫過一首打油詩：“懵懂懵懂真懵懂，不懂不能說不懂，民藏皆假可以真，就看藏家懂不懂？”和其他群體一樣，混雜一些濫竽充數者、見利忘義者都不奇怪。但大鍋飯、鐵飯碗體制下豢養的有一個共同的特點就是習慣于高踞塔里看過時的老黃歷。他們寧肯窮盡畢生精力爬向塔尖，也不肯走出塔門深入基層一步。實際上到北方的地攤上走一走逛一逛，和收藏者、商販打打交道，對新面世古幣的大體情況是很好了解的。不知著何以見微？以其昏昏，何以使人昭昭？
中國是世界上早鑄幣的國家，我國的古錢幣源遠流長、品種紛繁，從商代的貝幣、戰國的刀、布幣，秦代的方孔圓錢，到清末的機制幣，數以萬種千姿百態的錢幣構成了當今錢幣收藏領域中為龐大的收藏門類。
我司有幸征集到一枚民國二十三年雙帆壹圓銀元，該錢幣正面鐫刻孫中山先生側面頭像，上方鐫“民國二十三年”，背面鐫雙桅帆船在乘風破浪前進，左右分列“壹圓”幣值。經過冗長的歷史歲月，該錢體表面仍然能為人們呈現出淡淡的銀色光澤，通過光線的對照及折射，仍滲透出該幣銀質斑駁蒼古的“包漿”，是自然形成的“時間的軌跡”之再現，品相良好，實屬難得的藏品。
成都亨得利中心：成都市金牛區人民北路二段188號金牛萬達廣場甲級寫字樓A座27樓2703。費是200元/件，包括儀器檢測和老師評估市場，并出具檢測報告。經后的有的藏品可以幫您聯系買家私下交易。出售前期除了費200，不再收任何費用，出售之后收取5%的提成，這種直接交易成交率高，無前期費用
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